مع هذه المعرفة ، فلا تزداد قلوبهم إلا انقطاعاً وانفراداً به وسكوناً معه ، من غير أن يلتفتوا منه إليها طرفة العين ، بكمال مروتهم ، وحسن صيانتهم » « 1 » . [ مسألة 3 ] : في أصل المروءة يقول الشيخ الجنيد البغدادي قدس الله سره : « أصل المروءة : انفراد السر بالفرد للفرد جل جلاله » « 2 » . يقول الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي : « قال بعضهم : أصل المروءة : التوسع للخليقة » « 3 » . [ مسألة 4 ] : في خصال اكتمال المروءة عند الرجل يقول الشيخ عمرو بن عبيد التميمي : « لا تكمل مروءة الرجل حتى تجتمع فيه ثلاث خصال : يقطع رجاؤه عما في أيدي الناس . ويسمع الأذى فيحتمله . ويحب للناس ما يحبه لنفسه » « 4 » . [ مسألة 5 ] : في أركان المروءة يقول الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجه : « ست من المروءة : ثلاث في الحضر ، وثلاث في السفر . فأما اللاتي في الحضر : فتلاوة كتاب الله تعالى ، وعمارة مسجد الله ، واتخاذ الإخوان في الله . وأما اللاتي في السفر : فبذل الزاد ، وحسن الخلق ، والمزاح في غير معاصي الله » « 5 » .

--> ( 1 ) - الشيخ الجنيد البغدادي مخطوطة معالي الهمم في التصوف ص 35 . ( 2 ) - المصدر نفسه ص 45 . ( 3 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي المقدمة في التصوف وحقيقته ص 51 50 . ( 4 ) - المصدر نفسه ص 40 . ( 5 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 1 ص 209 .